戴氏問答：答司馬諫議書原文及翻譯 主要內容是什么
首先，我總是把書的概念弄得很熟，而且充分理解。比如，高一主要是函數，函數是基礎。函數概念，奇偶性，初
首先，我總是把書的概念弄得很熟，而且充分理解。比如，高一主要是函數，函數是基礎。函數概念，奇偶性，初等函數等。 第二，書上的例題我很重視，總是研究。例題都是出示了基本的應用方法和解題思維。主要 第三，做習題。數學習題的練習
口碑還挺不錯的，課程涵蓋了小學、初中、高中，課程管理體系很不錯，全程跟蹤式教學，家長會很省心。還開設有一對一個性化小班、幾人精品小班和名師中班，可以根據學習需要自行選擇，也不用擔心報班時間的問題，因為他們是滾動開班，學生可以隨到隨學，根據自身情況選擇班級上課。
我王安石說：昨天承蒙（您來信）指教，我私下以為與君實您來往相好的日子良久了，然則議論起政事來（意見）經常紛歧致，（這是由于我們）所持的政治主張和方式大多差其余緣故埃雖然想要（向您）硬煩瑣幾句，（但）終究一定（是）不能遭受（您）...
答司馬諫議書原文及翻譯《答司馬諫議書》節(jié)選自北宋文學家王安石《臨川先生文集》。篇中對司馬光加給作者的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個罪名逐一作了反駁，并指斥士醫(yī)生階級的因循守舊，注釋堅持變法的刻意。
答司馬諫議書原文某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復逐一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道以是，冀君實或見恕也。
蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實以是見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其云云也。
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一對一效果還可以。我是一個過來人,希望我說的能夠對你有所幫助!你現在已經步入高三了，處理許多事情不能再象高一高二了!不能那樣孩子氣貪玩了，畢竟高三時你人生的轉折點啊，高三需要的是把所有的精力放到學習上!我把我總結的經驗給你說下吧！人習于容易非一日，士醫(yī)生多以不恤國是、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲著力助上以抗之，則眾作甚而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士醫(yī)生而已；盤庚不為怨者故改其度，度義爾后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
無由會晤，不任戔戔憧憬之至！
答司馬諫議書翻譯不才王安石請啟：昨天承蒙（您來信）指教，我私下以為與君實您來往相好的日子良久了，然則議論起政事來（意見）經常紛歧致，（這是由于我們）所持的政治主張和方式大多差其余緣故啊。雖然想要委屈勸說幾句，最終也一定不被您所體貼，以是只簡樸的給您回信，不再逐—替自己辯護。厥后又思量到蒙您一直看重和優(yōu)待我，在書信往來上不宜紕漏輕率，以是我現在詳細地說出我這樣做的緣故原由，希望您看后或許能體貼我吧。
大看法書人所爭辯的，尤其在于名氣是否相符（現實），名氣相符現實后，天下之間就沒人會去阻攔他了。現在您來指教我的，是以為我的做法侵略了仕宦們的職權，惹是生非制造事端，聚斂錢財與民爭利，拒不接受意見，因此招致天下人的怨恨和指責。我卻以為從天子那里接受下令，在朝堂上果然議訂執(zhí)法制度并在朝廷上修改，把它交給有關部門仕宦去執(zhí)行，這不屬侵略官權；效法先皇的英明政治，用來興辦妥事，根除壞處，這不是惹是生非；替國家理財政，這不是搜索錢財；批判錯誤言論，責難奸佞小人，這不是拒聽意見。至于那么多的怨恨和中傷，那原本預推測它會這樣的。
人們習慣于容易偷安、容易偷生（已）不是一天（的事）了。士醫(yī)生們多數把掉臂國家大事、擁護世俗（的看法），向眾人獻媚討好當做好事，（因而）陛下才要改變這種（不良）民俗，那么我不去估量否決者的若干，想拿出（自己的）實力輔助陛下來抵制這股勢力，（這樣一來）那么那些人又為什么不（對我）大吵大鬧呢？盤庚遷都（的時刻），連老國民都埋怨啊，（并）不只是朝廷上的士醫(yī)生（加以否決）；盤庚不由于有人怨恨的緣故就改變自己的設計；（這是他）思量到（遷都）合理，然后堅決行動；以為對（就）看不出有什么可以憎恨的緣故啊。若是君實您叱責我是由于（我）在位任職良久，沒能輔助陛下干一番大事業(yè)，使這些老國民獲得利益，那么我認可（自己是）有罪的；若是說現在應該什么事都不去做，墨守前人的陋習舊法就是了，那就不是我敢領教的了。
沒有時機（與您）碰頭，心里不勝仰慕至極！
《答司馬諫議書》全文翻譯戴氏教育/http://certifiedhvacservices.com
